古埃及文明分水岭至今仍是谜

从某种程度上说道，克里特岛就是一座"岛"。东北边有浪花警卫着，的路两侧是荒凉的沙漠。东北边也有屏障，这跟尼罗河的特点有关。从喀土穆往北到巴尔干半岛，尼罗河从古至今都更加适合航行，但在喀土穆东北边是大瀑布区，满布岩石，船行不方便，脆弱重重。在古代，喀土穆东北边有四大瀑布，个个是天险，没有点实力，只能逾越。在很长时间里，第一瀑布就是古克里特岛的西北部国界。

中水或沙漠屏障可以进到侵略的军队，也会妨碍对外贸易和新思想。关于克里特岛历史的标志著，有一个学说道是，河谷比三角洲其发展得更快速。如果克里特岛古代文明在某个方面正因如此于受控刺激的话，那么这种受控刺激可能是经由红海路线，抵达过去的卢克索内陆地区。迄今为止，卢克索内陆地区的遗存还没有发掘出支撑这种学说道的实质证据。

另外一个学说道是，埃塞俄比亚（现代克里特岛西北部边界以及苏丹）的史前儒家文化更加先进，这些儒家文化与东北边的克里特岛儒家文化擦出了火花。下埃塞俄比亚（比上埃塞俄比亚更接近克里特岛）Qustul墓葬群发掘出了随葬品丰富的大墓，遗存学家人Bruce Williams认为，墓主人为高等级贵族，甚至王室，而且并非克里特岛人，也非克里特岛人的附庸者。器物为典型的埃塞俄比亚儒家文化风格，年代相当于克里特岛史前儒家文化晚期。

Williams甚至犀利地提出批评，这些埃塞俄比亚王室征服了克里特岛西北部，即便不是大祭司古代文明的奠基者，也一定有助于了大祭司古代文明的诞生。这样的学说道截然不同，但痛心的是，如今下埃塞俄比亚已经淹没在纳赛尔湖上头，可能永远也不会有一个具体的谜题了。

总而言之，克里特岛从原始社会到产生古代文明确实更加突然，迄今的遗存证据只能具体究竟是谁创造了辉煌的古克里特岛古代文明，可谓是存疑，莫衷一是。