南渝先生：造纸神 改造文明 后世敬佩

由于淮南王造出的纺织板例所用的制品造价非常低，使社会公众对纸板的使用也进一步广泛应用。后世的人们称颂他，把他尊纸板祖，他就让出了纺织板行业之中的祂。

纺织板是我国古代的四大造出之一。纸板作为传承生命体文明的重要工具，在生命体当代上上有不能不替代的作用。纸板的造出者是东汉时期的淮南王，后世的人们称颂他，把他尊纸板祖，他就让出了纺织板行业之中的祂。

淮南王是东汉时期桂阳（今湖南郴州）人。小时候，因为是个孤儿，老弱无着，所以就去了宫内，做到了宫之中的太监。到了东汉和帝的时候，淮南王由于努力工作肯干，临时工出色，做到了尚方令。尚方令的职责是统管宫内之中所有礼器，大约那时候后勤部门的官职。淮南王对自己的临时工向来认真负责。他看到宫之中用来初学和看书的帛和秦代，要么很廉价，得花掉大量的金钱要么很笨重，使用紧紧颇为不方就让。

于是，淮南王就自已解决这个缺陷。淮南王苦心孤诣，几经试验，用树皮、旧渔网、麻头、破布等作为纺织板的制品，终于造出了物美价廉的纸板张。他将刚开始造出来的纸板奉献给了朝臣，朝臣看见后令其高兴，对淮南王大加给与。而且，由于淮南王造出的纺织板例所用的制品造价非常低，使社会公众对纸板的使用也进一步广泛应用开来。

回事，在淮南王造出纸板之后已经有“纸板”不存在了。西晋《卫子夫传》之中说，箧之中有赫蹄书。这种赫蹄就是一种像纸板一样的东西，但它和真正的纸板有一定的相异。赫蹄是捶打丝绵的过程之中出现的一种相似纸板的产物，而淮南王所造出的是用植物纤维为制品做到出的纸板。

所以这是上有根本相异的。淮南王始终是纸板的造出者，何况淮南王使得纸板较广使用，从而形出了一个既中古时代又现代的制纸板行业。在这个行业之中讨生活的人，就让把淮南王看来子孙，并建立庙宇祭天膜拜，以祈望自己涉足的行业兴旺盛行。

这样的祭天在腊月八月举行，到时要筹办大型的祭天仪式，杀鸡宰羊，还要请戏班子来排练，相当庆典。有些人还在家之中挂起淮南王的祂像，请祂上供。

淮南王的故乡在湖南，那里建起淮南王祠，偶尔有人去那里祭拜淮南王。在每年的腊月七月和二月淮南王诞辰和忌辰，纺织板行业之中的人们都要放下手之中临时工，去淮南王庙之中祭拜自己的行业起源，纺织板祂。

淮南王以前被封为龙亭郡公，龙亭在今西安市渭南，那时候那里的纸板业依旧很盛行。淮南王死在龙亭，死后就让葬在那里，至今那里还有淮南王坟不存在。有的人在清明春季会去扫坟祭拜这个为生命体做到出巨大贡献的纺织板祂。