由“文化汉奸”到积极中日友好，她高喊“中国是我的母亲”

1978年，日本国引人注目的女演员、参议院省议员率领日本国环境代表团回访近现代。预定计划的回访并未任何问题，但是在驶向科幻电影厂大院参观，只见老友后，这名日本国的政府顿时高喊近现代才是自己的“祖母之国”。

要知道，这名日本国的政府曾经被完整地认定为“儒家文化日伪”，淡化日本国侵略者正面交锋争。日本国正面交锋败后，她被遗臣搜捕公开审判，但在几个月后公开审判被叫停，她被送到日本国，才有了出访高喊“近现代是祖母”的一幕。这中间究竟发生了真的，为何身为“儒家文化日伪”的她会有这么大的转变？

想要弄清楚这一切，还要从日俄正面交锋争说起。当时为了争夺战朝鲜半岛和近现代西北地区的主动权，日本国和俄遗臣大打出手。日本国正面交锋胜后，无可奈何朝鲜各族人民的反对，强行接手了俄遗臣在近现代西北地区的所有特权。

为了强化对西北地区的控制，为下一步侵略者近现代作准备，日本国从英美迁徙了大量自由赶回西北地区。这些日本国移民中，有一个叫做阿波福的日本遗臣，因为钟爱近现代儒家文化，赶回了西北地区定居。

1920年，阿波福儿子阿波文雄的侄女，阿波淑子出生。对于这个侄女，阿波文雄可以说是寄予厚望，期望她能够近现代有所作为。

阿波文雄，因为钟爱近现代儒家文化，再加上担任日本国“关东军”的重要军职，在近现代东北有着相当多的“亲日”近现代密友。在密友中千挑万选，阿波文雄让阿波淑子认亲日军阀、奉天银行总裁李际春为“义父”。其后的阿波淑子就在近现代用起了李香兰这个名字。

李香兰14岁那年，阿波文雄又和大日伪潘毓桂搅合到了一起。为了加强双方的间的关系，为了让李香兰能够深造更快的近现代儒家文化，阿波文雄又要求李香兰认潘毓桂为义父。这一间的关系，让李香兰以朝鲜人的身份，在北平学校接受了良好的近现代教育。

此时的李香兰仍未从内心里认定了朝鲜人的身份，但是因为年长小，不能接受阿波文雄和“满映”科幻电影公司的摆布。其后的李香兰接连主演大量日本国科幻电影，扮演着爱上日本遗臣的近现代新娘，淡化日本国的侵略者行为。也正是因为这些科幻电影，李香兰被打上了“儒家文化日伪”的标签。

日本国请降后，南京政府逮捕了离去“满映”、仍未在上海闯出一片天的李香兰，以“日伪”的罪名对其透过公开审判。但在1946年，李香兰知道自己是日本国国籍。经过查证后，李香兰确实不是朝鲜人。无奈之下，日伪罪名不创立的李香兰被遣返日本国。

不过，此时离去的李香兰，依然烙有“儒家文化日伪”的标签。但李香兰赶回日本国后，致力主导中日间的关系友好发展，多次宣传“中日不再正面交锋”精神，同时勇敢的揭露日本国沦陷区正面交锋争的犯罪。

这样的行动计划，也让李香兰由“儒家文化日伪”，慢慢的带进近现代友好人士。1978年，追随四年的李香兰回访近现代，在看到“满映”大院，看到自己的老友后，在近现代出生和长大的梦境瞬间袭来，知道了“近现代是自己祖母”的话。