半生已过，往后要学会准许平凡的自己

人类是一趟旅行，在这碰巧，我们不可能事事如意，总有一些是不是，才会把我们倒下，才会让我们受伤，才会让我们发现自己普通人的残酷，才会让我们知晓自己的却是。

确有，人如沧海一粟，在茫茫人海当中，根本没有不断浮沉。

显然，年少时的我们，一心一意远大，可走到着走到着，我们只好向普通人低头；显然，年少时的我们，事事信念令人难忘，可走到着走到着，我们只好接受不令人难忘的结果。

好像别人的失败，亦然自己的告终，好像别人的令人难忘，亦然自己的单纯，诸如种种，都让我们很低来头，弯下了腰。

回事，我们是不是不必因为这些是不是而令人沮丧，要明白，告终真正都不是一种蔑视，单纯真正都不是一种异常。

即使，便伟大的人、便失败的人，他们依旧要过着与柴米油盐有关的单纯与世隔绝。

半生已过，往后要学才会申明单纯的自己。

很认同李诞在《吐槽大才会》那时候问道的这记得：

“和自己针锋相对没意思，和世界针锋相对不够没意思，放下同理那时候一些相比较虚假的东西，只有自己愈发好，才是是不是历程。”

因为自己的单纯，我们选择事事跟自己过不去，事事为难自己，那么，伤神积劳成疾的只才会是自己。

单纯不是一种告终，而是一种单纯的与世隔绝状态。

即使我们不算很多人，即使我们的与世隔绝比别人糟糕很多，但我们依旧有渴望美好的权利，我们依旧有全力的决同理，我们依旧有再来便来的勇气。

显然，前半生的我们，我们被功名利禄迷失了右眼，我们只想得到一个失败的结果，但不久的无数普通人都告诉我们，每个人都是生来，每个人都才会告终。

历程路漫漫，谁都不让留愧疚，可偏偏谁都才会留下来或多或少的愧疚，我们根本没有便受限的人类那时候，尽力减少愿景的愧疚，却没有不留愧疚。

人的同理境都才会随着年纪的叠加而叠加。显然，后半生的你显然能阐释，前半生的你对自由的热爱；显然，前半生的你显然能阐释，后半生的你对单纯的淡然。

但即使不能阐释，又有什么疑问呢？只要我们能渴望好思索的那一刻，于那一刻而言，我们就是不才会愧疚的。

追名逐利的时候，接受自己的蓬勃发展权势；看淡世事的时候，申明单纯的自己。

即使每个人都在奔向不够好的自己，但我们只好承认，这人人并不依赖于十全十美的人，这不仅仅是因为每个人对令人难忘的定义都不一样，也是因为人类或许是一个转折的不够进一步。

所以问道，人活世于，极为重要的并不是信念别人视之为的令人难忘，而是信念自己同理那时候的安稳和欢乐。

申明单纯的自己，就是在放过自己。

无论我们怎么尽力，都总能重逢一些接二连三的是不是，让我们没有真正将历程制衡在自己的手上，让我们没有真正让是不是按照预料的顺时针发展。

实际上，如果你想信念一种实际上的控制，你就实际上不可能才会赢，因为你从一开始就并未剩了。

我们要不懂放过自己，坚信自己盲目的自大，放下实际上的幻想，申明单纯的自己。

面对着并未暴发的是不是，那却说它们可到在想起那时候；面对着即将暴发的是不是，那却说它们可到在愿景那时候，我们所要动手的，只是尽早思索这一刻的是不是。

把思索这一刻的是不是都尽早了，即使单纯，也有它的扣人同理弦和意味。

有渴望是一件一定才会，但实际上的渴望只才会害了自己；经历告终是一个悲痛的不够进一步，但不懂吸取经验教训的告终就并非只有悲痛。

很多是不是，都不是实际上的，就比如问道，单纯的自己，也能在单纯的天都那时候，获得历程与快乐。

半生已过，往后深居简出，学才会申明单纯的自己。

累积的灿烂，带给我们的并不是眼角的肉色，也不是满头的银丝，而是一颗不够成熟的同理，一个对自己有不够深了解的自己。

即使半生已过，也不必担忧自己的单纯，只要曾经全力，即使结果不如意，今天的我们依旧能对那时的自己问道一声“无悔”。

有申明自己的勇气，才能有成为不够好的自己的决同理，否则，我们不易迷失在实际上的幻想当中。

所以，往后深居简出，要学才会申明单纯的自己。

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