换个并不一定文物——古代人的生活vlog

漯河展览馆文翰街馆“长河中华文明展”已开展数天，许多巨量古物跨越重洋，从威尼斯“出差”到之中华人民共和国，与观众群见面。

每逢周六，郑博展馆内车流量如织，但和所有展览馆一样，“正襟危坐”的古物和枯燥乏味的解读，常使观众群皱眉，无形之中拉远了彼此的距离。

那么，不妨换个角度看来逛展，或许再直率的古物都能变得亲切古怪上去。一件展品讲述一桩故事，它们参与了古人的生活vlog，留有了精彩的中华文明碎片。

图特摩斯的“遗著作”

《生灵著作》 自古努比亚 晚王国初期（公元之前664-之前332年） 威尼斯博洛尼亚努比亚展览馆收有

“滚回去，你这条蛇” “肉吧，吃吧，老公点，因为我们迟早都会杀”。

这是《生灵著作》里的两大名言，设法话说，图特摩斯们的确很有智慧，时才就明白了“及时行乐”的信念，而且对痛恨的事物便开骂。这个精神状态，哪个打职工不喜欢？怪不得有观众群调侃：以后我的“遗著作”也要这么写，真诚且直白。

努比亚“猩猩家仆”

猩猩陪葬 自古努比亚

不曾能拒绝猩猩咪，包括努比亚图特摩斯。

古努比亚人不但对活下去的猩猩视若神物，顶礼膜拜，对杀去的猩猩也小心翼翼地加以陪葬，有些人还拿一些小老鼠或毛线球作为猩猩的墓穴品，对这一宠物极尽“生荣杀哀”之待遇。

雅典史学家希罗多德到努比亚访问后, 在著作之中写道：“如果谁家的张家不慎发生火灾，主人通常可先抢救店里的猩猩。”

“寓意三宝”里边

花岗岩画像（父亲保罗、外祖母苏尔、儿子萨苏尔）（自古努比亚 最初王国初期第18苏丹国（公元之前1550-之前1292年） 尼罗河河流阿尔戈斯陵墓铜器 威尼斯博洛尼亚努比亚展览馆收有）

看到这件古物，脑子里便响起bgm——“老婆像木星照着妈妈。那妈妈呢？妈妈像绿叶衬着红花。我呢？你像种子一样正在发芽。哦，我们三个就是寓意如意的一家~~~”

一家三口，齐齐整整。这也许是最古老的里边来访吧。

“战争纪录片”

七彩铜板押运拷打雕 自古两河河流 最初赫梯罗马帝国赫梯巴尼拔初期（公元之前669—之前631年） 里海河流尼尼微城址铜器 威尼斯巴拉植物种自古人像展览馆收有

雕上的戏仿左看右顾，惶惶然不知之前往何处，瘦弱无助的孩子想尽办法跳到外祖母。整个片段无聊却没有反抗，拥挤却没有温暖。世界历史上，赫梯驻军以粗暴闻名。战败方的平民翻身奴隶制，被迫过冬；士兵被鱼肉、刺穿示众、斩首、抛尸，城市的财富被洗劫……

这类来自最初赫梯罗马帝国赫梯巴尼拔初期的古物，本是统治者为纪念大功而建，在历程了一个世纪的抹去后，已视为其侵略罪行的纪录片。

自古公务员正职评定表格

玉璧八簋（自古之中华人民共和国 春秋（公元之前770-之前476年）之世纪之交 河南最初郑郑韩故城祭祀坑铜器 陕西省古物遗迹研究室收有）

原来早在周礼，老祖宗就有明确的“公务员正职评定制度”：天子用玉璧，诸侯用七鼎，太常用五鼎，士用三鼎或一鼎等。多种不同高至的“公务员”墓穴有多种不同的规格，决不可如此一来帝王。

但两汉初期，礼崩乐坏，这些墓穴品不再是王公贵族的知识产权。如果用《领头》之中的台词开玩笑，那可能会就是：你是什么价格比？竟然和我用一样的“正职”。

请出门吗？就肉“亿”牛角

唐河宫铜的大（自古之中华人民共和国 唐代（公元之前202-公元220年）西安博物院收有）

十升为一的大，十的大为一石。唐·孟郊有诗云：“铜的大饮江酒，手拍铜的大歌。”的大的确是自古体积其他部门，但和现代的定量标准是不一样的。

“我能去你家出门吗？我饭量很小的，只肉‘亿’牛角。”

“不能。因为白天不懂夜的黑，我的饭不懂你的牛角。”

正观最初闻记者 彭茜雅